Ref. No. 3263/46-8077

الجواب

بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ (1) اگر آپ نے اپنے دوستوں سے صرف وعدہ کیاتھا کہ اب میں کرکٹ نہیں کھیلوں گا، اگر کھیلا تو تیس دن کے روزے رکھوں گا؛ آپ نے یہ نہیں کہا کہ میرے ذمہ تیس دن کے روزے ہوں گے،یا میں قسم کھاتاہوں وغیرہ، اس لئے یہ نذر منعقد نہیں ہوگی، اور تیس دن کے روزے لازم نہ ہوں گے۔ اور اگر قسم کھائی یا نذر مانی تو پھر تیس دن کے روزے لازم ہوں گے، جو الگ الگ بھی رکھ سکتے ہیں اور مسلسل بھی۔

واما اذا کان لشھر غیرمعین فان شاء تابعہ وان شاء فرقہ (شامی ، ج5ص525)

(2) اگر کسی کھانے کی چیز کو اپنے اوپر حرام کرنے کی نیت سے آپ نے  حرام کہہ دیا اور پھر کھالیا یا کسی نے زبردستی آپ کو کھلادیا تو آپ حانث ہوں گے، اور آپ پر قسم کا کفارہ لازم ہوگا، یعنی دس فقراء کو کھانا کھلانا، یا کپڑا دینا، یا پھر تین دن مسلسل روزے رکھنالازم ہوگا۔ کھانے کا بل دوسرا کوئی اداکرے اور آپ اس پر حرام کہہ دیں تو اس سے نہ  تواس پر کوئی چیز لازم ہو گی اور نہ آپ حانث ہوں گے۔  البتہ آئندہ ایسے جملوں سے احتراز کریں۔

ومن حرم علی نفسہ شیئا مما یملکہ لم یصر محرما وعلیہ ان استباحہ کفارۃ یمین (مختصرالقدوری ص229)

(3) سب سے پہلے  اس شنیع عمل پر توبہ واستغفار لازم ہے،صورت مذکورہ میں  انزال ِ منی کی وجہ سے روزہ فاسد ہوگیا ، قضا لازم ہے ، کفارہ لازم نہیں ہے۔ دو رکعت نماز پڑھ کر اللہ کے حضور بہت عاجزی کے ساتھ توبہ کریں اور زیادہ سے زیادہ صدقہ کرنا بھی اللہ کے غصہ کو ٹھنڈا کرتاہے۔

"وإذا قبل امرأته، وأنزل فسد صومه من غير كفارة، كذا في المحيط. ... والمس والمباشرة والمصافحة والمعانقة كالقبلة، كذا في البحر الرائق". (الفتاوى الهندية (1/ 204)

واللہ اعلم بالصواب

دارالافتاء

دارالعلوم وقف دیوبند

Ref. No. 3107/46-5094

الجواب

بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔  ا گر بالغ ہونا یاد نہیں ہے اور جب سے اس کو محسوس ہوا کہ اب بالغ ہوچکاہے تو اس نے  روزہ رکھنا شروع کردیا، تو جو سال گزرگئے اور روزے واجب ہونے کا شک ہے تو ان سالوں کے روزے اس پر فرض نہیں ہیں۔ اور اگر غالب گمان یہ ہوکہ کچھ روزے  اور نمازیں ضرور قضا ہوئی ہیں تو جس تعداد پر ظنِ غالب ہوجائے،اسی حساب سے دونوں چیزوں کی قضا کرنا شروع کردے،اور جب وہ تعداد پوری ہوجائے،تو قضا کرنا بند کردے۔

"وأدنى مدته له اثنتا عشرة سنة ‌ولها ‌تسع سنين هو المختار...قوله: وأدنى مدته أي مدة البلوغ والضمير في له للغلام وفي لها للجارية."

(ألدرالمختار ص:154،ج:6،کتاب الحجر،فصل بلوغ الغلام بالاحتلام،ط:سعيد)

"هي فرض عين على كل مكلف...وتاركها عمدا مجانة أي تكاسلا فاسق." (ألدرالمختار، ص:357،ج:1،کتاب الصلاة،ط:سعيد)

"لو فاته صلاة الخميس والجمعة والسبت فإذا قضاها لا بد من التعيين لأن فجر الخميس مثلا غير فجر الجمعة، فإن أراد تسهيل الأمر، يقول أول فجر مثلا، فإنه إذا صلاه يصير ما يليه أولا أو يقول آخر فجر، فإن ما قبله يصير آخرا، ولا يضره عكس الترتيب لسقوطه بكثرة الفوائت." (ألدرالمختار، ص:76،ج:2،کتاب الصلاة،باب قضاء الفوائت،ط:سعيد)

"خاتمة من لا يدري كمية الفوائت يعمل بأكبر رأيه فإن لم يكن له رأي يقض حتى يتيقن أنه لم يبق عليه شيء." (حاشية الطحطاوي علي مراقي الفلاح" ص:447،كتاب الصلاة،باب قضاء الفوائت،ط:دارالكتب العلمية)

واللہ اعلم بالصواب

دارالافتاء

Ref. No. 1249 Alif

In the name of Allah the most Gracious the Most Merciful

The answer to your question is as follows:

In the above mentioned case, you have to repeat the fast. Doing iftar mistakenly before time even by 2 minutes invalidates the fast; although there is no kaffarah in this state.

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband

Ref. No. 41/988

In the name of Allah the most Gracious the most merciful

The answer to your question is as follows:

Yes, having sexual intercourse in the state of fast knowingly invalidates the fast, and it leads to both Qaza and Kaffarah. In case it is done unknowingly then fast does not break. 

ومن جامع او جومع او اکل او شرف غذاءا او دواءا عمدا قضی وکفر ککفارۃ الظہار (کنزالدقائق ص 68)

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband

Ref. No. 1274

In the name of Allah the most Gracious the most Merciful

The answer to your question is as it follows:

Yes, Masturbating nullifies the fast. One has to make qaza of the fasts during which one committed masturbation, but there is no kaffara.

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband

Ref. No. 1220/42-526

In the name of Allah the most Grcious the most merciful

The answer to your question is as follows:

If people give something to Imam of Taraweeh on their own will, then it will be permissible. However, collection should not be made forcefully from the people for this purpose.

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband

Ref. No. 914/41-39

In the name of Allah the most Gracious the most Merciful

The answer to your question is as follows:

If a woman fasted in the month of shawwal to makes up her missed fast days of Ramazan (obligatory fasts) with the intention of Qaza, she has fulfilled her religious obligation and also obtained the reward of fasting 6 days of shawwal. But the woman must intend only to make up what she has missed from Ramadan.

 Nevertheless, if she is in a good health, it better to fast the 6 days of Shawwal (Voluntary fast) separately.

أَقُولُ فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ صَامَ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ مِثْلَ قَضَاءٍ أَوْ نَذْرٍ أَوْ كَفَّارَةٍ وَنَوَى مَعَهُ الصَّوْمَ عَنْ يَوْمِ عَرَفَةَ أَفْتَى بَعْضُهُمْ بِالصِّحَّةِ وَالْحُصُولِ عَنْهُمَا (انْتَهَى)  (غمزعیون البصائر 1/150)

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom waqf Deoband