Ref. No. 3009/46-4792

الجواب

بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ طلاق کا محض خیال آنا اور اس پر طلاق کی نیت کرلینا وقوع طلاق کے لئے کافی نہیں ہے۔ وقوع طلاق کے لئے زبان سے الفاظ کا ادا کرنا ضروری ہے۔ اگر صریح لفظ طلاق کے لئے استعمال کیاجائے تو اس میں نیت کی ضروررت نہیں ہوتی اور اگر کوئی لفظ کنائی بولا تو اس میں طلاق دینے کی نیت ہو گی تو طلاق ہوتی ہے ورنہ نہیں ۔ پس صورت مسئولہ میں چونکہ کسی لفظ کا تلفظ نہیں کیا اس وجہ سے صرف طلاق کا خیال آنے اور اس پر نیت کرلینے سے طلاق واقع نہیں ہوگی۔ اس لئے آپ کی نیت طلاق کی ہو یا تعلیق طلاق کی بلاتلفظ کے دونوں غیرمعتبر ہیں۔

واللہ اعلم بالصواب

دارالافتاء

دارالعلوم وقف دیوبند

Ref. No. 3008/46-4794

الجواب

بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ طلاق کالفظ دیکھنا اور اس پر طلاق کی نیت کرنا وقوع طلاق کے لئے کافی نہیں ہے۔ وقوع طلاق کے لئے زبان سے الفاظ کا ادا کرنا ضروری ہے۔ اگر صریح لفظ طلاق کے لئے استعمال کیاجائے تو اس میں نیت کی ضروررت نہیں ہوتی اور اگر کوئی لفظ کنائی بولاجائے تو اس میں طلاق دینے کی نیت ہو گی تو طلاق ہوتی ہے ورنہ نہیں ۔ پس صورت مسئولہ میں چونکہ کسی لفظ کا تلفظ نہیں کیا  ، دوسرے کی طلاق کو دیکھ کر اس میں اپنی بیوی کو طلاق دینے کی نیت کرنا معتبر نہیں ہے، اس لئے وسوسہ سے باہر نکلئے اور آئندہ اس طرح کی باتوں پر دھیان نہ دیجئے، آپ کی بیوی پر کوئی طلاق واقع نہیں ہوئی ہے۔ ایسی ویڈیو اور آڈیو محفوظ کرنے اور چلانے سے کوئی طلاق واقع نہیں ہوتی ہے۔

واللہ اعلم بالصواب

دارالافتاء

دارالعلوم وقف دیوبند

Ref. No. 2992/46-4764

In the name of Allah the most Gracious the most Merciful

The answer to your question is as follows:

Shariah has given the power of divorce only to man, therefore only the man can divorce after the marriage or pronounce conditional divorce before marriage. And upon marriage conditional divorce takes place when the husband becomes the owner of the divorce. A woman cannot give divorce even after marriage and she has no right for conditional divorce before marriage. Before marriage, the man is not the owner of the divorce, so if he makes his prospective wife the owner of the divorce and gives the right to divorce, it will not be valid. Giving divorce with condition on any act other than marriage does not constitute divorce.

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband

Ref. No. 2975/45-4708

Answer

In the name of Allah the most Gracious the most Merciful

The answer to your question is as follows:

 If the husband refuses the divorce that her wife claimed while she does not have a complete witness for her claim of divorce, only the husband's statement is acceptable. Therefore, there will be no divorce in the above case. Submit this question to nearby Darul-Qaza, they will listen to both the parties and take decision accordingly.

And Allah knows best

Darul Ifta Darul Uloom Waqf Deoband

Ref. No. 2143/44-2206

In the name of Allah the most Gracious the most Merciful

The answer to your question is as follows:

In the case you mentioned in the question, the woman cannot be married to the man who has pronounced three Talaq.

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband 

Ref. No. 893 Alif

الجواب وباللہ التوفیق                                                                                                                                                        

بسم اللہ الرحمن الرحیم: صریح الفاظ میں نیت پر فیصلہ نہیں ہوتا بلکہ منھ سے نکلے الفاظ پر حکم لگتا ہے۔ اس لئے  صورت مسئولہ میں بیوی پرفقہ حنفی کے اعتبار سے تین طلاقیں واقع ہوگئیں ؛ اب رجوع کی کوئی شکل باقی نہیں رہی۔ دونوں میں علیحدگی لازم ہے۔   واللہ اعلم بالصواب

دارالافتاء

دارالعلوم وقف دیوبند

Ref. No. 39 / 902

In the name of Allah the most Gracious the most Merciful

The answer to your question is as follows:

If the court sends a notice on behalf of husband, the talaq will take place as per the wordings of the notice. Wife will observe iddah of three menstruations and the husband will have to pay maintenance of the iddah period.

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband

الجواب وباللہ التوفیق

بسم اللہ الرحمن الرحیم۔صورت مسئولہ میں شوہر صرف دوطلاق کا اقرار کرتا ہے ، حافظ افضل صاحب کہتے ہیں کہ چار مرتبہ طلاق دی ۔ حافظ افضل صاحب اکیلے ہیں اور شوہر چار طلاق کا منکر ہے، شوہر کے مقابلہ اکیلے شخص کا قول معتبر نہیں  ہے، اس لئے صرف فقہ حنفی کے مطابق دو طلاق رجعی واقع ہوئیں، البتہ شوہر کو چاہئے کہ بالکل سچ بولے ، مسئلہ حلت وحرمت کا ہے ، احتیاط سے کام لیا جائے۔ واللہ اعلم

دارالافتاء

دارالعلوم وقف دیوبند

Ref. No. 969 Alif

In the Name of Allah the Most Gracious the Most Merciful

The answer to your question is as follows:

As per the case mentioned above, your wife is divorced with three mughallazah talaqs (irreversible talaqs). By giving talaq in clear-cut words, talaq takes place without intention as well. According to shariah, ignorance is not considered an excuse, talaq takes place in all cases whether you know the ruling or not. Therefore, you cannot live as husband and wife without a valid halalah.

And Allah Knows Best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband

Ref. No. 2097/44-2146

In the name of Allah the most Gracious the most Merciful

The answer to your question is as follows:

In the above mentioned case, the husband has not said a word about giving divorce, so no divorce has taken place. But, in future the husband and wife both need to be very careful in the matter of divorce.

And Allah knows best

Darul Ifta

Darul Uloom Waqf Deoband