Frequently Asked Questions
Taharah (Purity) Ablution &Bath
Ref. No. 935
In the name of Allah the most Gracious the most Merciful
The answer to your question is as follows:
If it is feared that doing istinja while standing or using hand-showers water will spoil your cloths then using toilet papers is permissible. Nevertheless, if one is compelled to such a situation, he should be very carefull while using commode toilets.
And Allah knows best
Darul Ifta
Darul Uloom Waqf Deoband
عائلی مسائل
Ref. No. 38 / 1043
الجواب وباللہ التوفیق
بسم اللہ الرحمن الرحیم: اس کا پڑھنا درست ہے۔ واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
ذبیحہ / قربانی و عقیقہ
Ref. No. 39/1149
الجواب وباللہ التوفیق
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ سینگ کے جڑ سے الگ ہوجانے کااثر دماغ تک پہونچ جاتا ہے، اس لئے ایسے جانور کی قربانی جس کی سینگ جڑ سے اکھڑگئی ہو درست نہیں ہے۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
Taharah (Purity) Ablution &Bath
ذبیحہ / قربانی و عقیقہ
Ref. No. 1053/41-240
الجواب وباللہ التوفیق
بسم اللہ الرحمن الرحیم :۔ ایسے جانور کی قربانی درست ہے ؛ یہ عیب قربانی سے مانع نہیں ہوگا، کیونکہ اس سے نہ تو اس کے حسن میں بہت زیادہ کمی ہورہی ہے اور نہ ہی اس کی قیمت میں کوئی کمی ہورہی ہے۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
تجارت و ملازمت
Ref. No. 1265/42-606
الجواب وباللہ التوفیق
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ مذکورہ صورت میں اجرت حلال ہے، بشرطیکہ ان کے ساتھ غیرشرعی امور میں شریک نہ ہوتا ہو۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
Islamic Creed (Aqaaid)
اسلامی عقائد
الجواب وباللّٰہ التوفیق:مذکورہ شخص کافر و مرتد ہے اس کے ساتھ مسلمانوں کو ملنا اور اس سے محبت رکھنا، اس کی اعانت کرنا حرام ہے اور جو لوگ اس کو بزرگ اور واجب التعظیم سمجھیں اوراس کی تصدیق کریں وہ بھی کافر ہیں۔ (۲) ’’قال اللّٰہ تعالیٰ: {وَمَنْ یَّقُلْ مِنْھُمْ إِنِّيْ إِلٰہٌ مِّنْ دُوْنِہٖ فَذٰلِکَ نَجْزِیْہِ جَھَنَّمَ ط کَذٰلِکَ نَجْزِی الظّٰلِمِیْنَ ہع۲۹}(۱)
(۲) ومن ہنا ینص الفقہاء علی أن من أدّی أنہ شریک لمحمد صلی اللّٰہ علیہ وسلم في الرسالۃ أو قال: بجواز اکتسابہا بتصفیۃ القلب وتہذیب النفس فہوکافرٌ، وکذا إن ادّعی أنہ یوحي إلیہ وإن لم یدّعی النبوۃ۔ قال قاضي عیاضٌ: لا خلاف فی تکفیر مدّعي الرسالۃ۔ (وزارۃ الأوقاف والشئون الإسلامیہ -الکویت- الموسوعۃ الفقہیۃ، ’’حکم من أدعی النبوۃ أو صدق مدعیا لہا‘‘: ج ۴۰، ص: ۳۹)
وفي البحر: والحاصل أن من تکلم بکلمۃ الکفر ہازلا أو لاعباً کفر عند الکلِّ ولا اعتبار باعتقادہ … ومن تکلم بہا عالماً عامداً کفر عندالکُلِّ۔ (ابن عابدین، رد المحتار علي الدر المختار، ’’کتاب الجہاد: باب المرتد، مطلب: ما یشک أنہ ردۃ لا یحکم بہا‘‘: ج ۶، ص: ۳۵۸)
رجل کفر بلسانہ طائعاً وقلبہ مطمئنٌ بالإیمان یکون کافرا ولا یکون عند اللّٰہ مؤمناً کذا في فتاوی۔ (جماعۃ من علماء الہند، الفتاویٰ الہندیۃ، ’’کتاب السیر: الباب التاسع: في أحکام المرتدین، موجبات الکفر أنواع، ومنہا: ما یتعلق بتلقین الکفر‘‘: ج ۲، ص: ۲۹۳)
تجارت و ملازمت
Ref. No. 1778/43-1514
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ سرکاری ملازمت میں حکومت کا معاملہ آپ کے ساتھ طے ہوا ہے ، اس لئے اپنی جگہ کسی دوسرے کو بھیج کر ملازمت کرانا اور تنخواہ لینا درست نہیں ۔ البتہ اگر پرائیویٹ اسکول ہے تو ذمہ داران کی رضامندی سے اپنی جگہ دوسرے کو ملازمت پر بھیج سکتے ہیں اور تنخواہ لے سکتے ہیں۔
سرکاری ملازم نے اگر دوسرے سے ملازمت کرائی اور رقم وصول کرلی تو وہ ناجائز آمدنی ہوئی اور اس کو سرکاری خزانہ میں جمع کرانا لازم ہوگا۔ اورمسئلہ معلوم نہ ہونے کی بناء پر جو غلطی ہوئی اس پر توبہ واستغفار بھی کرے۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
اسلامی عقائد
Ref. No. 1983/44-1930
بسم اللہ الرحمن الرحیم: ایسا کوئی واقعہ ہماری نظر سے نہیں گزرا۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند