Frequently Asked Questions
مساجد و مدارس
Ref. No. 3296/46-9046
الجواب
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ جو زمین مسجد کے لیے ایک بار وقف ہوگئی اور وقف کی نیت کے ساتھ اس پر قبضہ بھی ہو چکا ہو، تو اس کا مطلب ہے کہ شرعی طور پر وقف مکمل ہو چکا ہے۔ اور جب وقف تام ہوجاتاہے تو وہ موقوفہ زمین واقف کی ملکیت سے نکل کر اللہ کی ملکیت میں چلی جاتی ہے اور واقف اس زمین کو واپس لینے کا اختیار نہیں رکھتا ہے۔ البتہ، اگر زمین کو وقف نہیں کیاگیا تھا بلکہ صرف استعمال کے لئے وقتی طور پر دیاگیا تھا ، اور وقف کی نیت ظاہر نہیں کی گئی تھی ، تو پھر اس کا حکم مختلف ہوگا۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
احکام میت / وراثت و وصیت
Ref. No. 3295/46-9047
الجواب
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ زید کی نانی کی جائداد پر اس کے نانا کا کوئی اختیار نہیں تھا، لہذا ان کا زبردستی نانی کی اجازت کے بغیر بلکہ منع کرنے کے باوجود ان کی پروپرٹی کو تقسیم کرنا شرعا ناجائز اور غیر نافذ العمل ہے۔ جن لوگوں کو معلوم تھا ان کو اس تقسیم سے روکنا چاہئے تھا، یا پھر تقسیم کے بعد بھی نانی کو وہ جائداد واپس کرنی چاہئے تھی۔ لیکن اگر اس وقت واپس نہیں کیا تو اب نانی کے مطالبہ پر ان کی پراپرٹی ان کو لوٹانا لازم ہوگا۔ اور زید کی نانی کو مکمل اختیار ہوگا کہ اپنی زندگی میں وہ وراثت کے مطابق سب میں تقسیم کریں یا سب کو برابر تقسیم کریں، اور چاہیں تو کسی اور کو ہدیہ میں بھی کچھ جائداد دے سکتی ہیں۔ زید کے نانا کے مالک بنانے سے مامو لوگ مالک نہیں ہوں گے بلکہ ان کو وہ جائداد مالک کو ہی لوٹانی لازم ہوگی۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبندPrayer / Friday & Eidain prayers
Ref. No. 3282/46-9007
ANSWER
In the name of Allah the most Gracious the most Merciful
The answer to your question is as follows:
If a person is unable to prostrate on the ground due to knee pain, the obligation of standing (qiyam) in prayer is waived, as standing and bowing (ruku), are the means of prostration (sajdah). Such an individual has the option either to perform the entire prayer while sitting and using gestures or to stand and use gestures for both bowing and prostration. Both options are permissible.
However, the jurists (fuqaha) have recommended performing the entire prayer while sitting in such cases, as it is considered better. Moreover, praying on the ground (while sitting) is deemed superior to praying on a chair.
وفی الذخيرة: رجل بلحقه خراج ان سجد سال وهو قادر علي الركوع والقيام والقرأة يصلي قاعدا يولي" ولو صلي قائما بركوع وقعد وأما بالسجود أجزأه والأول أفضل" لأن القيام والركوع لم يشرعا قربة بنفسها بل ليكونا وسيلتين الي السجود. (رد المحتار، ’’كتاب الصلاة: باب صلاة المريض‘‘: ج 2، ص: 97، سعيد)
(وان تعذر) ليس تعذرهما شرطا بلا تعذر السجود كاف (لا القيام أومأ قاعدا) وهو أفضل من الايماء قائما لقربة من الأرض. (الدر المختار مع رد المحتار: ج 2، 97، سعيد)
And Allah knows best
Darul Ifta
Darul Uloom Waqf Deoband
نکاح و شادی
Ref. No. 3280/46-8097
الجواب
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ خیال رہے کہ روپئے کی قیمت گھٹنے بڑھنے والی چیز نہیں ہے، جس طرح کہ سونے چاندی ودیگر سامانوں کی قیمتیں گھٹتی بڑھتی رہتی ہیں۔ اس لئے مہر میں جو اکیاون روپئے نکاح کے وقت طے ہوئے تھے وہی اکیاون روپئےاب بھی واجب ہوں گے بشرطیکہ ساٹھ سال قبل اقل مہر دس درہم کی مقدار اکیاون روپئے ہو یا اس سے کم ہو۔ ان الدیون تقضی بامثالھا (رد المحتار 3/605)
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
نکاح و شادی
Ref. No. 3280/46-8097
الجواب
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ خیال رہے کہ روپئے کی قیمت گھٹنے بڑھنے والی چیز نہیں ہے، جس طرح کہ سونے چاندی ودیگر سامانوں کی قیمتیں گھٹتی بڑھتی رہتی ہیں۔ اس لئے مہر میں جو اکیاون روپئے نکاح کے وقت طے ہوئے تھے وہی اکیاون روپئےاب بھی واجب ہوں گے بشرطیکہ ساٹھ سال قبل اقل مہر دس درہم کی مقدار اکیاون روپئے ہو یا اس سے کم ہو۔ ان الدیون تقضی بامثالھا (رد المحتار 3/605)
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
Business & employment
Ref. No. 3279/46-9005
In the name of Allah the most Gracious the most Merciful
The answer to your question is as follows:
May Allah accept your noble intentions. The reward of deeds is determined by the sincerity of intentions, and if the intention is pure, your efforts will undoubtedly bring great rewards.
There is no need to establish new principles just for online education. Just as offline education is permissible, online education is equally valid. However, any method of teaching that is impermissible in an offline setting remains impermissible online too. When it comes to women’s education in an online setting, it is imperative to uphold the principles of modesty. Consequently, teaching through video, where the image of an adult woman is visible, is not permissible. However, teaching via audio is acceptable.
To provide a clear understanding and ensure proper guidance, it would be helpful if you detail your proposed system for online education for further assessment.
And Allah knows best
Darul Ifta
Darul Uloom Waqf Deoband
متفرقات
Ref. No. 3278/46-8088
الجواب
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ اگر کسی شخص کی مکمل آمدنی حرام و ناجائز ہے، تو اس کے گھر کا کھانا ،پینا اور اس سے ہدیہ لینا ناجائز ہے، اور اگر وہ سمجھانے کے باوجود ناجائز آمدنی ترک نہ کرے تو اس سے ترک تعلق کرنے میں کوئی حرج نہیں ۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
Prayer / Friday & Eidain prayers
Ref. No. 3277/46-8085
الجواب
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ قبرستان کا وقف الگ ہے اور عیدگاہ کا وقف الگ ہے، اس لئے بلاضرورت قبرستان کی زمین میں عیدگاہ بنانا بھی درست نہیں ہے، تاہم اگر عیدگاہ میں نماز پڑھی جارہی ہے تو قبروں کے سامنے نماز اداکرنا مکروہ ہے، اس لئے اگر عیدگاہ کی چہاردیواری کے اندر جگہ نہ ملے تو کسی دوسری جگہ نماز اداکرنا بہتر ہے، کیونکہ قبر کے سامنے نماز مکروہ ہے۔
الحنفية قالوا: تكره الصلاة في المقبرة إذا كان القبر بين يدي المصلي؛ بحيث لو صلى صلاة الخاشعين وقع بصره عليه. أما إذا كان خلفه أو فوقه أو تحت ما هو واقف عليه، فلا كراهة على التحقيق. وقد قيدت الكراهة بأن لا يكون في المقبرة موضع أعد للصلاة لا نجاسة فيه ولا قذر، وإلا فلا كراهة، وهذا في غير قبور الأنبياء عليهم السلام، فلا تكره الصلاة عليها مطلقا." (الفقه على المذاهب الأربعة، كتاب الصلاة، ص:161،)
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
Hadith & Sunnah
Ref. No. 3276/46-8086
الجواب
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ لاشعوری اور غفلت کی زندگی گزارنا، اپنے فرائض منصبی سے پہلو تہی اختیار کرنا ، تعلیمی اور فنی میدان میں پیچھے رہ جانا، اسلامی طرز زندگی اور اسلامی اخلاق کا ان کی زندگی سے عنقاء ہوجانا مسلمانوں کے زوال کے اہم اسباب ہیں۔ جب تک ان امور پر محنت نہیں ہوگی اور قومی مفاد پر اپنے ذاتی مفاد کو ہی ترجیح دی جاتی رہے گی مسلمانوں کا عروج واپس نہیں آئے گا۔
آپ نے مدارس کے حوالہ سے جو دو باتیں ذکر کی ہیں یقینا وہ قابل توجہ ہیں اور قابل عمل بھی۔ اس سلسلہ میں اہل علم کو سنجیدگی سے غور کرنے کی ضرورت ہے تاکہ آنے والی نسلوں میں موجودہ عوامل پر قابو پایاجاسکے۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند
متفرقات
Ref. No. 3275/46-8087
الجواب
بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ شریعت کی اصطلاح میں بدعت کہتے ہیں دین میں کسی کام کا زیادہ یا کم کرنا جسکی اصل کتاب و سنت سے نہ ہو، اور جو صحابہ کرام، تابعین، اور تبع تابعین کے دور کے بعد ہواہو اور اس کو دین و ثواب کا کام سمجھ کر کیاجائے۔ ۔لیکن اگر کوئی کام یا عمل ایسا ہو جو شرعا ممنوع نہ ہو اور دین کا لازمی حصہ سمجھ کر نہ کیاجائے بلکہ محض تجربہ کی بنیاد پر کیاجائےتو اس پر عمل کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے، اور بدعت کی مذکورہ بالا تعریف اس پر صادق نہیں آتی۔ بسم اللہ کے بارے میں مخصوص تاریخ ومخصوص تعدادکے وظیفہ کا بھی یہی حکم ہے۔
واللہ اعلم بالصواب
دارالافتاء
دارالعلوم وقف دیوبند